Une fois sauvé, toujours sauvé ?
Par Jean-Claude Guillaume  |  24 Janvier 2008  |  20 commentaires  |  Lu 4916 fois

Question d'un Internaute : "Est-il possible de perdre son salut ?"

Il existe une doctrine non biblique prétendant qu'on ne peut pas perdre son salut. C'est la doctrine de "l'éternelle sécurité". Certains textes sembleraient accréditer cette doctrine :

"Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main" (Jean 10.27-28)

"J'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 8.38-39)

alors que d'autres affirment le contraire :

"Si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles. Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ; de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce ?" (Hébreux 10.26-29)

"En effet, si, après s'être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première. Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné. Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi, et la truie lavée s'est vautrée dans le bourbier" (2 Pierre 2.20-22)

"Si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi nous reniera" (2 Timothée 2.12

Ce qu'il faut remarquer dans ces textes, c'est que les premiers affirment que rien d'extérieur à l'enfant de Dieu ne peut lui ravir son salut, tandis que les seconds montrent clairement qu'un mauvais choix intérieur, en reniant le Seigneur, peut le ramener dans un état de perdition. C'était particulièrement le cas de certains Juifs qui avaient accepté le salut en Jésus, et qui, de leur plein gré "péchaient volontairement" en reniant le Messie, et en retournant au judaïsme (Voir le texte cité plus haut : Hébreux 10.26-29).

Voyez aussi (Cliquez sur le titre) : Perdre son salut

(http://www.topchretien.com/topmessages/view/1993/perdre-son-salut)

Thème :  Salut
 
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Vos commentaires (20)

  Watson (Canada)
Posté le 27 Janvier 2008 à 00h06
Bonjour, j'ai beaucoup apprécié ce sujet ainsi que les commentaires car, je pense que c'est une question qui est très importante pour tous les enfants de Dieu. Je vous pose une question surtout à ceux qui ne croient pas à la sécurité éternelle. Comment peut-on perdre quelque chose qu'on n'a pas gagné ? Or, le salut n'est pas un gain, ni une récompense pour un effort quelconque mais un don gratuit.
+3   
  Jean-claude Guillaume (France)
Posté le 11 Mai 2008 à 11h13
Cher frère Badette Verdieu, À mon sens, "délivré" parle d'une libération d'un lien quelconque, physique ou moral. On délivre un otage en l'arrachant à ses gôliers. On est délivré d'un souci lorsqu'on constate qu'il était sans fondement, etc. "Sauvé" va beaucoup plus loin. Il s'agit d'échapper à un péril mortel. C'est dans ce sens que Jésus nous sauve de la perdition éternelle. Mais ce mot englobe aussi le sens de délivrance : délivrance du péché, principalement. J'ajoute que ce salut ne dépend pas de nos œuvres, mais il est une grâce imméritée. Toutefois, il nous est acquis par la foi, qui est indispensable. Seule, la perte éventuelle de cette foi en Jésus peut conduire à la perte du salut, ce qui est parfaitement logique, Dieu respectant notre libre arbitre.
+1   
  Coralie (France)
Posté le 26 Janvier 2008 à 20h54
Je vous remercie pour ce message qui rappelle aux chrétiens que l'on peut effectivement perdre son salut si l'on renie Jésus-Christ qui nous a sauvés. Trop nombreux sont ceux qui pensent encore à tort "une fois sauvé, toujours sauvé". Chaque jour est une remise en question pour voir si nous faisons toujours la volonté du Père. Que Dieu vous bénisse.
+1   
  Guerra (Belgique)
Posté le 25 Janvier 2008 à 22h31
Bonjour monsieur, mais vous vous dites quoi exactement? perte ou pas perte ? Pour moi j'ai l'assurance d'être réconcilié avec Dieu par son Fils Jésus Christ. Si je devait compter sur moi pour garder le salut, la grâce, je n'irais pas très loin, ni moi ni les frères. Oui c'est pour les péchés que Christ est mort une fois pour toutes et à présent il est vivant pour notre justification et il intercède pour nous devant le Père. Rien ne nous séparera de cet Amour
+1   
Posté le 17 Septembre 2008 à 09h44
Je ne crois pas qu'on puisse perdre son salut. Pour une autre opinion voir: http://myweb.tiscali.co.uk/simabb/salut.htm
 
Posté le 27 Août 2008 à 19h19
Amen, c'est la verité.
 
Posté le 21 Août 2008 à 00h44
Chers tous, je crois que le salut, il faut le respecter ce qui veut dire ne pas pècher volontairement ou ne pas se soucier de notre rencontre avec Dieu. Par contre je suis sûr que de pècher contre le Saint-Esprit c'est se fermer la porte définitivement. Que le Seigneur dans sa miséricorde nous garde cela et que son Nom soit béni
 
Posté le 18 Août 2008 à 12h31
Ne pas confondre perdre le salut et rejeter le salut. Comme le dit Watson dans son commentaire c'est une grâce, un don gratuit. On peut le rendre mais pas le perdre.
 
  magnin (Suisse) En ligne
Posté le 15 Août 2008 à 09h44
Pour ma part, Dieu est mon Pere célèste et Christ mon Sauveur, or un pere sain d esprit, ne rejette jamais son fils, mais bien entendu un fils peut rejetter son pere, et se priver ainsi de son amour. C est ainsi qu un humain sauvé, peut rejetter le salut. Il peut le " rejeter" mais le mot perdre, me semble mal choisi, car en effet, on ne peut pas perdre ce qu on a pas acquis. Or le salut est un DON et ce don peut etre refusé ou rejetté ce qui est tout différent d une perte car en général, une perte est SUBIE et une perte se faire a l insu du propriétaire. Le salut l offre l OFFRE ne peut se perdre mais elle peut etre REFUSéE ou dédaignée et rejettée apres l avoir reçue.
 
  Badette Verdieu (Honduras)
Posté le 11 Mai 2008 à 00h40
Bonsoir mes bien-aimés ! J'ai le plaisir de vous féliciter pour ce bon sujet qui devrait intéresser tous les chrétiens, mais moi, ce que je voudrais vous demander, c'est, est ce une personne sauvé ne peut pas perdre son salut; puisqu'à mon avis je crois que si la personne ne garde pas la voie qu'elle doit suivre, là je ne vois pas comment la personne va tenir son salut. Juste avant de vous laisser, j'aimerais bien vous poser une question, si c'est possible: Quelle différence y-a-t il entre sauvé et délivré? Je vous remerçie au prime-abord pour votre réponse. Votre Frère en Jésus Badette Verdieu.
 
  Guillaume Nizigiyimana (Burundi)
Posté le 22 Avril 2008 à 17h56
Cette question fait couler beaucoup d'encre. Pour moi, des deux cotés il y a un danger, il faut être prudent et demander à Dieu de nous envoyer son Saint-Esprit pour nous faire comprendre ces versets. Sécurité du salut est vrai, car Jésus l'a donnée une fois pour toute à la croix, il a tout payé, je suis très certain que toutes les conditions ont été remplies par Jésus pour assurer notre salut, mais nous, nous avons aussi à remplir les nôtres. C'est d'obéir à la voix de Dieu. Elle nous parle à chaque occasion de pécher, elle nous demande de ne pas avancer ou de demander pardon. Si volontairement nous choisissons à ne pas lui obéir, DANGER. Toute la bible est là pour nous enseigner, pensons un moment aux enfants de Dieu qui étaient en route pour Canaan. Ils avaient tous la garantie de la terre promise mais... Pour ceux qui veulent comprendre la BIBLE, que Dieu nous envoie son Saint-Esprit pour nous aider.
 
  Renè (Canada)
Posté le 14 Avril 2008 à 07h44
Je ne crois pas que un seul de ceux que le Père a donnés a son Fils ne perdra son salut, puisque le Seigneur Jésus dit lui même qu'il en a perdu AUCUN. Une mal intérprétation du livre des hébeux enseigné par certain pasteur dirige faussement les vraie chrétiens sauvé et né de nouveau a doutter de leur salut, parcequ'il est écrit que nous ne somme pas de ceux qui se retirent pour se perdre. Ce passage des écritures en hébreux s'adresse aux juifs non croyants ayant connu la vérité eu part au St Esprit connu la bonne Parole de Dieu et cependant ces juifs ont préféré retourner aux ruduments du Judaisme, reniant ainsi la Grâce qu'ils leur était gratuitement donnée par la foi seule, au sacrifice de Chrit accompli une foi pout tout. Pour eux, il ne reste plus aucun sacrifice pour le péché mais une attente terrible du jugement. Ma foi n'est pas dans les hommes, même si elle provient de vrais homme de Dieu, ma foi demeure dans celui qui a promis que personne les ravira de sa main et qu'ils leur donnent la vie éternelle et qu'ils ne périront Jamais. Je suis parmi ceux qui ont été prédestiné au salut et cela pour toujours. Dieu merci pour la certitude de mon salut que personne n'a encore réussi a enlever la joie que ce si grand salut m'apporte car la Parole de Dieu a été écrite afin que nous sachions que nous avons la vie éternelle nous qui croyons au nom du fils de Dieu
 
  Jean-claude Guillaume (France)
Posté le 28 Février 2008 à 10h20
Cher frère René Lambert, Merci de votre propos qui souligne fort justement que rien d'extérieur au croyant ne peut altérer l'œuvre du Saint-Esprit qui l'a marqué de son sceau. Jésus n'a-t-il pas dit : "Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main." ? (Jean 10.28) Mais le fait d'avoir été scellés du Saint-Esprit ne nous retire pas notre libre arbitre, et la seconde série de textes que j'ai cités dans mon article le prouve clairement. Il est vrai, comme l'affirme l'Apôtre Pierre, que certains écrits de Paul sont "difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens" (2Pierre 3.16), mais est-il difficile de comprendre ce que Paul dit lorsqu'il écrit : "Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d'être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres." (1Corinthiens 9.27) ? On ne peut être plus clair, et toutes les arguties pour atténuer le sens de ce texte témoignent de ce que "des personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens" des Écritures !
 
  René Lambert (Canada)
Posté le 28 Février 2008 à 08h40
Cher frères et sœurs, lorsque je suis né de nouveau, il y a de cela 37 ans, le Consolateur, que le Seigneur avait promis, est venu habiter en moi, pour me diriger dans tout la vérité. Je fus ce jour-là scellé du St Esprit (Eph 1.13). En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint Esprit qui avait été promis, 1.14 lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de sa gloire. Chers frères et sœurs, nous ne trouvons à aucun endroit, dans la nouvelle alliance, que le St Esprit s'est retiré du croyant. Bien au contraire nous avons été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de sa gloire. Biens Aimés frères et sœurs, il est vrai que Paul dans les lettres qu'il a écrites dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens. Une question se pose : Qui aurait avantage à rendre vaine la Grâce de Christ, par le sacrifice duquel, nous avons été sauvés par la foi et scellés du St Esprit pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, et a prédestiné d'avance pour un héritage éternel ?
 
  Roni (Belgique)
Posté le 22 Février 2008 à 19h24
J'ai été élevé dans une famille et une Eglise où l'on niait la perte possible du salut et c'était aussi la doctrine de l'Istitut biblique où je suis allé. Pourtant à mieux lire ma bible, je suis arrivé à la conviction qu'on peut perdre le salut. J'illustrerai la vie chrétienne comme l'engagement sur un chemin qui va vers Dieu. Cependant, à tout moment il est possible de faire demi-tour. La question n'est pas d'accomplir quelque chose pour être sauvé ou maintenir ce salut, la question est plutôt de rejeter la foi. Autre image : le divorce. J'ai été étonné de voir qu'en grec, le terme "divorce" a la même racine que le terme "apostasie". Comme le divorce, le rejet de la foi (apostasie) consiste à arriver à un point de non retour dans sa décision de rejeter le Seigneur. Et cela peut même se faire sous une apparence de religiosité (comme les pharisiens; cp. 1 Tim4:1). Il faut bien comprendre que le rejet de la foi n'est pas une révolte temportaire (comme on en voit souvent dans les Psaumes). Il s'agit d'une décision survenant après tout un processus d'éloignement. Que Dieu nous aide donc à rester dans la foi avec persévérance !
 
  Lambert Kambayi(evangeliste). (Belgique)
Posté le 16 Février 2008 à 19h12
Salut à tous, Que le Seigneur Jésus-Christ bénisse son serviteur, vraiment je suis éclairé par cette prédication, oui le salut peut se perdre je le confirme qu'on peut perdre son salut je peux m'appuyer sur Hébreux 6:4à8 qui dit: Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissance du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie. Fuyons les péchés car "ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pâte? (Galates 5:6). L'apôtre Paul dit encore: Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d'être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres (1 Cor. 9:27). Que le grand Dieu de l'univers nous préserve de toutes sortes de chutes au nom du Seigneur Jésus-Christ, soyez béni.
 
  Johny (Etats-Unis)
Posté le 16 Février 2008 à 15h47
Cette question fait couler beaucoup d'encre. Pour moi, des deux cotés il y a un danger, il faut être prudent et demander à Dieu de nous envoyer son Saint-Esprit pour nous faire comprendre ces versets. Sécurité du salut est vrai, car Jésus l'a donnée une fois pour toute à la croix, il a tout payé, je suis très certain que toutes les conditions ont été remplies par Jésus pour assurer notre salut, mais nous, nous avons aussi à remplir les nôtres. C'est d'obéir à la voix de Dieu. Elle nous parle à chaque occasion de pécher, elle nous demande de ne pas avancer ou de demander pardon. Si volontairement nous choisissons à ne pas lui obéir, DANGER. Toute la bible est là pour nous enseigner, pensons un moment aux enfants de Dieu qui étaient en route pour Canaan. Ils avaient tous la garantie de la terre promise mais... Pour ceux qui veulent comprendre la BIBLE, que Dieu nous envoie son Saint-Esprit pour nous aider.
 
  Evangéliste Delphin Lofunge (Canada)
Posté le 14 Février 2008 à 23h06
Salut à tous, concernant ce sujet sur le salut, je pense que seul la foi en Jésus-Christ nous sauve, par conséquent ce ne sont pas NOS BONNES OEUVRES qui peuvent nous garantir le salut, mais c'est plutot L'OEUVRE que Jésus a accompli à la croix qui garanti notre salut. Lisez Ephésiens 2, 8-10: (version la nouvelle Bible segond) Donc par conséquent nous ne sommes pas sauvés PAR LES BONNES OEUVRES, mais nous sommes sauvés POUR ACCOMPLIR LES BONNES OEUVRES. Cependant la foi est égale au salut, donc quiconque rejete la foi en Jésus-Christ rejete aussi le salut. Questions: Peut-on perdre le salut? Non, parce que notre salut n'est pas bati sur nos oeuvres tel que nous venons de lire dans Ephesiens, mais plutot sur l'oeuvre de Jésus-Christ. Peut-on rejeter le salut? Oui, car nous avons la liberté de le faire et par conséquent on perd ce salut parce que Dieu ne nous forcera pas d'aller au ciel. merci et que le Seigneur vous bénisse!
 
  Naulet Eric (France)
Posté le 8 Février 2008 à 22h53
Bonjour, Je pense qu'il ne faut surtout pas oublier que nous sommes sauvés non pas en vertu de ce que nous faisons mais en vertu du sacrifice de Jésus, c'est Lui qui nous sauve et son sacrifice est parfait, là ou le péché abonde, sa grâce surabonde. Malheureusement nous sommes tous pécheurs mais il n'existe pas un péché que le sang de Christ ne peut couvrir. Une étude sérieuse de l'épître aux hébreux s'impose ! Quant au péché contre le St-Esprit qui ne peut être pardonné, il s'agit de la personne qui refuse la grâce de Dieu, qui refuse le pardon de Dieu pour sa vie, qui fait le choix de vivre sans Dieu. Avant d'affirmer qu'une doctrine n'est pas biblique, il faut bien se renseigner.... Faisons attention à ne pas mettre la pression aux chrétiens en leur faisant croire qu'ils peuvent perdre le salut s'ils pèchent un peu trop... il vaut mieux les encourager à vivre une vie de pureté; Evidemment, mon propos n'est pas pour faire croire que l'on peut pécher, le péché a de graves conséquences! Mais la grâce de Dieu source de salut pour tous les hommes nous enseigne à renoncer à l'impiété etc... Que Jésus vous bénisse tous.
 
  Ezechiel (Canada)
Posté le 2 Février 2008 à 00h36
Salut les frères, je voudrais repondre demander à ceux qui qui soutiennent, "le salut ne peut pas être perdu" de lire ce que le Seigneur dit dans ces passages : Apocalypse 3:5 Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. Apocalypse 20:15 : Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. Si le Seigneur dit qu'il n'effacerait pas le nom à condition de vaincre, cela nous montre que si l'on est vaincu, le Seigneur effacerait le nom. C'est lui qui écrit le nom à notre conversion et qui l'efface si le péché nous a vaincu. A la fin c'est seulement ceux qui auront leur nom dans le livre de vie qui seront sauvés. Il nous faut donc combattre l'ennemi avec les armes que Dieu a rendues puissantes par sa vertu.